"A vida é como a espuma. Por isso, mergulhe nela."
(Luisa Cortés) in Y tu mamá también
21/3/10
20/3/10
Normal
(Doutor Marmota) Na paz. E aí? Enrrolando os bandidos?
(Doutora Macô) Pois é, tchezim, tem um cabra na parada
(Doutor Marmota) ai ai ai, lá vem. peraí que eu preciso me prepará
(Doutora Macô) esse é NORMAL
(Doutor Marmota) MILAGRE
(Doutora Macô) Mas tem 40 anos. E não tem filho. Ainda estamos nos conhecendo.
(Doutor Marmota) Normal como?
(Doutora Macô) 2 pernas, 2 braços... 1 pau... rsrsrsrs
(Doutor Marmota) AHUHUAHUHUHUAHUAHUAHUHUAHUAHUA
(Doutor Marmota) VAI PO MARMOTA
(Doutora Macô) Pois é, tchezim, tem um cabra na parada
(Doutor Marmota) ai ai ai, lá vem. peraí que eu preciso me prepará
(Doutora Macô) esse é NORMAL
(Doutor Marmota) MILAGRE
(Doutora Macô) Mas tem 40 anos. E não tem filho. Ainda estamos nos conhecendo.
(Doutor Marmota) Normal como?
(Doutora Macô) 2 pernas, 2 braços... 1 pau... rsrsrsrs
(Doutor Marmota) AHUHUAHUHUHUAHUAHUAHUHUAHUAHUA
(Doutor Marmota) VAI PO MARMOTA
É nóis!
"Prezados,
informamos que neste sábado e domingo o sítio estará indisponível para uso, retornando ao funcionamento normal na segunda-feira. A interrupção do serviço é necessária para a realização de manutenção no portal, em especial da atualização de segurança do sistema."
COMENTÁRIO DO BUEY NEERLANDÉS
"Ainda não inventaram "segurança de sistema" que um bom hacker (ahem) não consiga superar. Podem atualizar à vontade.
Avisa o Lhongo-Lango-Lango que eu tô morrendo de medo. Eu em breve vou ter todo o tempo livre do mundo pra invadir essa bosta e destruir tudo.
Avise a todos que vou colocar a foto de uma buceta na entrada do portal, junto com um filme do pornozão: "Cintiah dando o cu: bobeou caiu na Net"
VIVA O ALCOOL"
informamos que neste sábado e domingo o sítio estará indisponível para uso, retornando ao funcionamento normal na segunda-feira. A interrupção do serviço é necessária para a realização de manutenção no portal, em especial da atualização de segurança do sistema."
COMENTÁRIO DO BUEY NEERLANDÉS
"Ainda não inventaram "segurança de sistema" que um bom hacker (ahem) não consiga superar. Podem atualizar à vontade.
Avisa o Lhongo-Lango-Lango que eu tô morrendo de medo. Eu em breve vou ter todo o tempo livre do mundo pra invadir essa bosta e destruir tudo.
Avise a todos que vou colocar a foto de uma buceta na entrada do portal, junto com um filme do pornozão: "Cintiah dando o cu: bobeou caiu na Net"
VIVA O ALCOOL"
19/3/10
18/3/10
Los ojos hablam...
"Mi vida inteira fué mirar para adelante. Para trás no és mi jurisdición."
"No piense más. No piense más."
"El tipo puede cambiar de todo, pero hay una cosa que no puede cambiar: no puedes cambiar de passión"
El secreto de sus ojos
"No piense más. No piense más."
"El tipo puede cambiar de todo, pero hay una cosa que no puede cambiar: no puedes cambiar de passión"
El secreto de sus ojos
17/3/10
16/3/10
Coleção
"Tio Marmota,
palavras da nossa coleção: mequetrefe, faniquito, picolé, perereca, mirabolante, cosquinha, mexerica, pingulim, forró, pirata, parafuso, mosqueteiro, escoteiro, filipina, batata, banana, funiculi funicula, picareta.
PS.: Salve e acrescente algumas."
(Dona qehrejr eir puwyr oiwe eewipu wep p jkfn rgh)
palavras da nossa coleção: mequetrefe, faniquito, picolé, perereca, mirabolante, cosquinha, mexerica, pingulim, forró, pirata, parafuso, mosqueteiro, escoteiro, filipina, batata, banana, funiculi funicula, picareta.
PS.: Salve e acrescente algumas."
(Dona qehrejr eir puwyr oiwe eewipu wep p jkfn rgh)
Atendendo a pedidos
Um fã encaminhou o seguinte pedido para um de nossos canais de comunicação:
"VACAS!!! PRECISO VER VACAS!!!"
Segue, então, vaca exposta no finalzinho da praia de Copacabana, quase já em Ipanema, na versão carioca da Cow Parede, em 2007.
"VACAS!!! PRECISO VER VACAS!!!"
Segue, então, vaca exposta no finalzinho da praia de Copacabana, quase já em Ipanema, na versão carioca da Cow Parede, em 2007.
Ponto g
(Doutor não sei quem) Eu acho que não tem isso não, mas tem um lugar quando você mete em pé que faz até mágica.
(Doutor não sei quem II) E vc, Javier, que piensas?
(Javier) Bueno, yo creo que no hay. És muy distinto penetrar en una y en otra. Y hay uns bucetones! Algunas son como el tunel rebouças!
(Doutor não sei quem II) E vc, Javier, que piensas?
(Javier) Bueno, yo creo que no hay. És muy distinto penetrar en una y en otra. Y hay uns bucetones! Algunas son como el tunel rebouças!
Recordar é viver
REVEILLON
depois da virada a festa é aqui, a melhor balada até o amanhecer!!!
Banda mestiço (samba rock/mpb/pop rock/sambas)
01/01/10 a partir das 0:30hrs
Boiçucanga - Av. Walquir Vergani, 44 ao lado da ponte - tel. 12 3865 3307
São Sebastião
depois da virada a festa é aqui, a melhor balada até o amanhecer!!!
Banda mestiço (samba rock/mpb/pop rock/sambas)
01/01/10 a partir das 0:30hrs
Boiçucanga - Av. Walquir Vergani, 44 ao lado da ponte - tel. 12 3865 3307
São Sebastião
15/3/10
11/3/10
Backyardigans
(Tyrone) O Portuga é muito doido, ele não cuida da saúde. Vendo ele eu nem posso reclamar do meu pai, que também é diabético. A última vez que falei com ele o cabra tava felizão! Disse que tinha feito exame de próstrata com uma mulher linda e do dedo fino.
(Pablo) UHAHUAHUAHUAHUHUAHUAHUAHU
(Tasha) Seu pai já fez?
(Tyrone) Não. E eu acho que tá certo!
(Pablo) Claro!
(Tasha) Vocês são uns trouxas. Mulher, que abre as pernas desde cedo, não tem essas frescuras, não.
(Pablo) Pô Tasha, mas aí é uma entrada natural.
(Pablo) UHAHUAHUAHUAHUHUAHUAHUAHU
(Tasha) Seu pai já fez?
(Tyrone) Não. E eu acho que tá certo!
(Pablo) Claro!
(Tasha) Vocês são uns trouxas. Mulher, que abre as pernas desde cedo, não tem essas frescuras, não.
(Pablo) Pô Tasha, mas aí é uma entrada natural.
Futuro
07:30 ignora o despertador (rádio cbn e bossa nova no telefone)
07:45 ouve no rádio que são 07:45 e dorme
08:10 ouve no rádio que são 08:10 e dorme
08:40 ouve no rádio que são 08:40, acorda, escova os dente, toma um banho de gato, troca de roupa (coloca a merda da gravata e um sapato ridículo), toma um copo dágua, come uma barra de cereal, vai pa merda do trabalho.
09:05 chega na merda do trabalho, faz um trabalho, vai pra merda da reunião de gente chata (pra dizer o mínimo).
14:10 sai da reunião
14:30 almoça (270 gramas de uma comida muito ruim)
14:45 volta pra escravidão, fala com chefe bacana, faz conta, explica abobrinha, fala abobrinha, pensa, reclama, fala com uns cabras bacanas, vê uns cabra chato, atende telefone, fala com chefe bacana.
18:50 rasteja até o carro
19:00 chega em casa, troca de roupa, sai correndo, sua
20:00 chuveiro
20:40 subway
21:20 come o sanduba batendo papo com a prima sobre cinema
21:50 começa o dia
22:00 liga a tv e entra na intreneta e no mensel
22:05 assiste abertura da II conferência Nacional de cultura e responde e-mail e procura notícia do Mengão. Vê os gols do Mengão, DO JOGO DE ONTEM.
22:36 escreve no marmota
enquanto isso... óia o Godofredo...
Meu ídolo.
07:45 ouve no rádio que são 07:45 e dorme
08:10 ouve no rádio que são 08:10 e dorme
08:40 ouve no rádio que são 08:40, acorda, escova os dente, toma um banho de gato, troca de roupa (coloca a merda da gravata e um sapato ridículo), toma um copo dágua, come uma barra de cereal, vai pa merda do trabalho.
09:05 chega na merda do trabalho, faz um trabalho, vai pra merda da reunião de gente chata (pra dizer o mínimo).
14:10 sai da reunião
14:30 almoça (270 gramas de uma comida muito ruim)
14:45 volta pra escravidão, fala com chefe bacana, faz conta, explica abobrinha, fala abobrinha, pensa, reclama, fala com uns cabras bacanas, vê uns cabra chato, atende telefone, fala com chefe bacana.
18:50 rasteja até o carro
19:00 chega em casa, troca de roupa, sai correndo, sua
20:00 chuveiro
20:40 subway
21:20 come o sanduba batendo papo com a prima sobre cinema
21:50 começa o dia
22:00 liga a tv e entra na intreneta e no mensel
22:05 assiste abertura da II conferência Nacional de cultura e responde e-mail e procura notícia do Mengão. Vê os gols do Mengão, DO JOGO DE ONTEM.
22:36 escreve no marmota
enquanto isso... óia o Godofredo...
Meu ídolo.
9/3/10
Criança feliz
"É comumente aceito pelos biógrafos e discípulos de Korczak que a chave para seus pensamentos e atos era o amor que tinha pelos filhos. Essa interpretação é bem fundamentada. O amor de Korczak pelos filhos era apaixonado e incondicional, total e abrangente - o bastante para sustentar toda uma vida caracterizada por uma sensibilidade e uma integridade singularmente coesas. Ainda assim, como a maior parte das interpretações, essa também não corresponde à totalidade de seu objeto.
Korczak amava os filhos como poucos de nós estão prontos ou capacitados a amar, mas o que amava neles era sua humanidade. A humanidade no que ela tem de melhor - sem distorções, sem truncamentos, sem enfeites nem mutilações, plena em sua incipiência e nascença, cheia de promessas que ainda não foram traídas e de potenciais ainda não comprometidos. O mundo em que os potenciais portadores de humanidade nascem e crescem é, ao que se sabe, mais propenso a prender as asas do que a estimular os supostos voadores a abri-las, e assim, na opinião de Korczak, era apenas nas crianças que essa humanidade podia ser encontrada, capturada e preservada (por algum tempo, só por algum tempo!) intacta e ilesa.
Talvez fosse melhor mudar os costumes do mundo e tornar nosso hábitat mais hospitaleiro à dignidade humana, de modo que amadurecer não exigisse o comprometimento da humanidade de uma criança."
Zygmunt, Zygmunt. Zygmunt, zygmunt, zygmunt. 2,3,4,5,6,7,8!
Korczak amava os filhos como poucos de nós estão prontos ou capacitados a amar, mas o que amava neles era sua humanidade. A humanidade no que ela tem de melhor - sem distorções, sem truncamentos, sem enfeites nem mutilações, plena em sua incipiência e nascença, cheia de promessas que ainda não foram traídas e de potenciais ainda não comprometidos. O mundo em que os potenciais portadores de humanidade nascem e crescem é, ao que se sabe, mais propenso a prender as asas do que a estimular os supostos voadores a abri-las, e assim, na opinião de Korczak, era apenas nas crianças que essa humanidade podia ser encontrada, capturada e preservada (por algum tempo, só por algum tempo!) intacta e ilesa.
Talvez fosse melhor mudar os costumes do mundo e tornar nosso hábitat mais hospitaleiro à dignidade humana, de modo que amadurecer não exigisse o comprometimento da humanidade de uma criança."
Zygmunt, Zygmunt. Zygmunt, zygmunt, zygmunt. 2,3,4,5,6,7,8!
7/3/10
Quanto vale? ou é por quilo?
"Numa cena de Korczak, o filme mais humano de Andrzej Wajda, Janus Korczak (pseudônimo do grande pedagogo Henryk Goldszmit), um herói cinematográfico muito humano, é relembrado dos horrores das guerras travadas no curso da vida de sua sofrida geração. Ele recorda essas atrocidades, é claro, e elas o ofendem e repugnam. E de modo ainda mais vívido, e com o maior dos horrores, ele se lembra de um bêbado chutando uma criança.
Em nosso mundo obcecado por estatísticas, médias e maiorias, tendemos a medir o grau de desumanidade das guerras pelo número de baixas que elas causam. Tendemos a medir o mal, a crueldade, a repugnância e a infâmia da vitimização pelo número de vítimas. Mas, em 1944, em meio à guerra mais mortífera já travada pelos seres humanos, Ludwig Wittgenstein, observou:
"Nenhum clamor de tormento pode ser maior que o clamor de um homem."
Ou, mais uma vez, nenhum tormento pode ser maior do que aquilo que um único ser humano pode sofrer.
O planeta inteiro não pode sofrer tormento maior do que uma única alma.
Meio século depois, quando questionada por Leslie Stahl, da rede de televisão CBS, sobre o cerca de meio milhão de crianças mortas em função do continuado bloqueio militar imposto pelos Estados Unidos ao Iraque, Madeleine Albright, então embaixadora estadunidense na ONU, não negou a acusação, admitindo ter sido "uma escolha difícil de fazer". Mas justificou-a: "Achamos que era um preço que valia ser pago".
Albright, sejamos justos, não estava nem está só ao seguir esse tipo de raciocínio. "Não se pode fazer uma omelete sem quebrar os ovos" é a desculpa favorita dos visionários, dos porta-vozes das visões oficialmente endossadas e dos generais que agem da mesma forma sob o comando dos porta-vozes. Essa fórmula transformou-se, com o passar dos anos, num verdadeiro slogan de nossos admiráveis tempos modernos.
Quaisquer que sejam aqueles "nós" que "achamos" e em cujo nome falava Albright, foi exatamente a fria crueldade de seu tipo de avaliação que provocou a oposição de Wittgenstein e deixou Korczak chocado, ultrajado e revoltado, resolvido a dedicar toda uma vida a essa revolta.
A maioria de nós concordaria que esse sofrimento sem sentido e essa dor insensivelmente infligida não pdem ser desculpados e não teria defesa perante tribunal algum. Mas menos estariam prontos a admitir que provocar a fome ou causar a morte de uma única pessoa não é, não pode ser,"um preço que vale a pena ser pago", não importa quão "sensata" ou até nobre possa ser a causa pela qual se pague. Tampouco a humilhação ou a negação da dignidade humana pode ser esse preço. Não é apenas que a vida digna e o respeito devido á humanidade de cada ser humano se combinem num valor supremo que não pode ser superado ou compensado por nenhum volume ou quantidade de outros valores, mas que todos os outros valores só são valores na medida em que sirvam à dignidade humana e promovam a sua causa."
Amor, líquido, Bauman, ZYGMUNT: cap: sobre, a, dificuldade, de, amar, o, próximo. ZAHAR, Jorge, ed. Rio: 01,01,06.
Em nosso mundo obcecado por estatísticas, médias e maiorias, tendemos a medir o grau de desumanidade das guerras pelo número de baixas que elas causam. Tendemos a medir o mal, a crueldade, a repugnância e a infâmia da vitimização pelo número de vítimas. Mas, em 1944, em meio à guerra mais mortífera já travada pelos seres humanos, Ludwig Wittgenstein, observou:
"Nenhum clamor de tormento pode ser maior que o clamor de um homem."
Ou, mais uma vez, nenhum tormento pode ser maior do que aquilo que um único ser humano pode sofrer.
O planeta inteiro não pode sofrer tormento maior do que uma única alma.
Meio século depois, quando questionada por Leslie Stahl, da rede de televisão CBS, sobre o cerca de meio milhão de crianças mortas em função do continuado bloqueio militar imposto pelos Estados Unidos ao Iraque, Madeleine Albright, então embaixadora estadunidense na ONU, não negou a acusação, admitindo ter sido "uma escolha difícil de fazer". Mas justificou-a: "Achamos que era um preço que valia ser pago".
Albright, sejamos justos, não estava nem está só ao seguir esse tipo de raciocínio. "Não se pode fazer uma omelete sem quebrar os ovos" é a desculpa favorita dos visionários, dos porta-vozes das visões oficialmente endossadas e dos generais que agem da mesma forma sob o comando dos porta-vozes. Essa fórmula transformou-se, com o passar dos anos, num verdadeiro slogan de nossos admiráveis tempos modernos.
Quaisquer que sejam aqueles "nós" que "achamos" e em cujo nome falava Albright, foi exatamente a fria crueldade de seu tipo de avaliação que provocou a oposição de Wittgenstein e deixou Korczak chocado, ultrajado e revoltado, resolvido a dedicar toda uma vida a essa revolta.
A maioria de nós concordaria que esse sofrimento sem sentido e essa dor insensivelmente infligida não pdem ser desculpados e não teria defesa perante tribunal algum. Mas menos estariam prontos a admitir que provocar a fome ou causar a morte de uma única pessoa não é, não pode ser,"um preço que vale a pena ser pago", não importa quão "sensata" ou até nobre possa ser a causa pela qual se pague. Tampouco a humilhação ou a negação da dignidade humana pode ser esse preço. Não é apenas que a vida digna e o respeito devido á humanidade de cada ser humano se combinem num valor supremo que não pode ser superado ou compensado por nenhum volume ou quantidade de outros valores, mas que todos os outros valores só são valores na medida em que sirvam à dignidade humana e promovam a sua causa."
Amor, líquido, Bauman, ZYGMUNT: cap: sobre, a, dificuldade, de, amar, o, próximo. ZAHAR, Jorge, ed. Rio: 01,01,06.
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